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    淨宗修學綱要
    知恩報恩 上報四重恩 下濟三途苦
    【學為人師 行為世範】
    「知恩報恩」、「學為人師,行為世範」,這是大乘佛法的精神。
    『師』,是人人做師;「模範」,是指你的思想、念頭、言行造作,無一不是眾生的模範。挽救世道人心,一定要從我們自己本身做起。要把自己無始劫以來的毛病習氣,徹底痛改前非,我們才有救。自救才能救別人。

    一、教依
      (一) 總依淨宗五經一論
      (二) 專依無量壽經夏會集本 佛說阿彌陀經蕅益要解 普賢行願品清
      (三) 淨宗祖師語錄 印光大師文鈔

    二、理依
      (一) 信依要解六信,受持如來甚深法藏,護佛種性,常使不絕。
    (二) 十界一真,世出世法,唯心所現,唯識所變,觀法如化,三昧常寂,通諸法性,達眾生相。
    (三) 住真實慧,開化顯示真實之際,惠以真實之利,於諸眾生,視若自己,念念普利群生,心心流入覺海。
    (四) 以真誠、清淨、平等、正覺、慈悲之心,以看破、放下、自在、隨緣之行,破除一切妄想執著。
    (五) 發菩提心,一向專念阿彌陀佛,決定一生往生不退成佛。
    如果這一生不能夠往生西方極樂世界,我們修學,有因無果。世尊在大乘經典中說:三乘佛法,有因無果;唯有一乘法,有因有果。念佛法門是一乘法,往生就是證果,比什麼都重要。

    三、行依
    行,淨宗學會成立之初,我提出五條綱領:「三福、六和、三學、六度、普賢十願」。這是我們在日常生活當中,一定要遵守的。

    (一) 觀經三福:一者孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。二者受持三皈,具足眾戒,不犯威儀。三者發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者。 淨業三福,不僅是淨宗的最高指導原則,也是整個佛法的指導原則
    (二) 六和敬:見和同解,戒和同修,身和同住,口和無諍,意和同悅,利和同均。
    (三) 三無漏學:起心動念,遠離三毒惡惱,必與清淨(戒)、平等(定)、正覺(慧)相應。
    (四) 菩薩六度:恆以布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧,六度之行,教化眾生,住於無上真正之道。
    (五) 普賢十願:咸共遵修普賢大士之德,一禮敬諸佛,二稱讚如來,三廣修供養,四懺悔業障,五隨喜功德,六請轉法輪,七請佛住世,八常隨佛學,九恆順眾生,十普皆迴向。學習菩薩,修此大願,無有窮盡,念念相續,無有間斷,身語意業,無有疲厭。

    四、果求
    (一) 實踐四好,存好心、說好話、行好事、做好人,成就自身,莊嚴眾行,軌範具足。
    (二) 效法華嚴五三善友,誓作世間眾生、家庭、工作、社團之好模範。
    (三) 和睦各各族群、宗教、文化,存異求同,共存共榮。
    (四) 安定社會,崇德興仁,互助合作,人皆均富樂利幸福美滿,勸諭策進,世界永久和平。
    (五) 深信因果,信願念佛,求生淨土,共諸上善,同會彌陀一乘願海。

    結語
    世間第一等的功德,第一等的善行,第一等的好事,就是幫助別人覺悟。釋迦牟尼佛一生所做的就是覺悟眾生的工作,我們要追隨釋迦牟尼佛,捨己為人,犧牲奉獻,這一生過得有意義、有價值,真正是幸福美滿。

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